Prüfungen begleiten uns durchs ganze Leben. In der Schule dienten sie dazu, Leistung zu messen, Wissen zu überprüfen und Vergleichbarkeit herzustellen. Doch wenn man genau hinschaut, merkt man, dass Prüfungen oft etwas ganz anderes messen als Kompetenz, und ihre Wirkung weit über das Ergebnis hinausreicht.

In dieser Folge sprechen Katrin und Alexandra nicht nur über den Impact von Leistungsprüfungen, sondern auch über die alltäglichen Prüfungen im Job, in zwischenmenschlichen Situationen oder auf Social Media. Wir werden ständig bewertet und bewerten uns selbst. Rankings, Scores und Feedbacksysteme geben zwar Orientierung, indem sie Komplexität reduzieren, aber oft auf eine sehr entmenschlichende Weise. Wie gehen wir um mit einem System, das uns ständig misst, vergleicht und unseren Wert an Zahlen festmacht?

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• Wikipedia: Prüfung
• Esquire: Warum der Intelligenz-Test nichts über die Intelligenz aussagt
• - br: Laut Studien spricht nichts für Exen
• School of Life: You should finally leave school
• Wikipedia: Frau Holle
• Prüf!
• Andreas Gelhard: Foucualts Analyse von Prüfungsformen (PDF)

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Kontext ist ganz entscheidend dafür, wie wir Aussagen und Handlungen, Sachverhalte und Ereignisse bewerten. Ohne Kontext sind weder faire Urteile noch mündige Entscheidungen möglich. Warum blenden wir ihn dennoch so häufig aus? Katrin hat ein paar psychologische und evolutionsbiologische Erklärungen dafür. Wir sprechen darüber, warum Kontext der Funktionslogik von Social Media widerspricht und warum Journalismus so häufig an seinen eigenen Ansprüchen scheitert. Alexandra sieht Kontext zudem als etwas, das in Begegnungen zwischen Menschen entsteht, in Subkulturen und in der Kunst, und dessen interaktive Schaffung ein Ausdruck von Freiheit ist. Könnte die Gesellschaft gerechter und gelassener sein, wenn wir Kontext ernster nehmen würden?

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Diskursmonitor: Glossar: Kontextualisieren

Podcast: Die Wochendämmerung

CICERO: Der Dreck bleibt haften: Interview mit Marie-Luise Vollbrecht

taz: Rechtes Internet feiert die "Ostmulle"

Wikipedia: Resting Bitch Face

Wikipedia: Bitch

Deutschlandfunk: Behemoth im Porträt

Revolvermag: Twin Temple: Satanic Doo-Wop

Sein und Streit (Podcast): Hartmut Rosa über schwindende Spielräume

Wind und Wurzeln: Wie wir Scheindebatten und Tibalismus stoppen

Hanser: Bernhard Pörksen: Zuhören

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Misstrauen gegen die Nachbarn, Entfremdung in der Familie, langjährige Freundschaften, die über Meinungsverschiedenheiten zerbrechen: Seit der Corona-Pandmie machen wir soziale Erfahrungen, die wir als Ausdruck gesellschaftlicher Spaltung deuten. Dabei kommen soziologische Studien zu gänzlich anderen Befunden, die Gesellschaft sei gar nicht so gespalten, wie es uns scheint. Im Gespräch denken wir über diesen scheinbaren Widerspruch nach und beleuchten die Hintergründe unterschiedlicher Wahrnehmungen.

Lässt sich gegen Spaltungstendenzen und Polarisierung überhaupt etwas tun? Während Katrin dafür plädiert, Kategorien von „Entweder/Oder“ fallen zu lassen und sie durch „Sowohl als auch“ zu ersetzen, fragt Alexandra, ob Demokratie mit ihrem Anspruch auf Integration und Partizipation der „Massen“ ohne Polarisierung überhaupt möglich ist.

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• Suhrkamp: Steffan Mau, Thomas Lux & Linus Westheuser: Triggerpunkte
• DIW / Marcel Fratzscher: Wie gespalten ist Deutschland wirklich?
• Quarks: Hass, Wut und Spaltung: Driften wir immer weiter auseinander?
• Suhrkamp: Nils Kumkar: Polarisierung. Die Ordnung der Politik
• Wikipedia: Cleavage-Theorie
• Bundeszentrale für politische Bildung: Lassen sich Parteien noch klassifizieren?
• ISI / Fraunhofer: Wie gespalten ist die deutsche Gesellschaft – und was bedeutet das für die Transformationsbereitschaft der Energie- und Mobilitätswende?
• Wind und Wurzeln: Gegen die gesellschaftliche Spaltung: Wie wir Scheindebatten und Tribalismus stoppen
• Youtube / TED: That Open Secret About Political Polarization | Jake Teeny

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Katrin bezeichnet sich selbst ganz bewusst als naiv, weil sie sich entschieden hat, an das Gute im Menschen zu glauben. Alexandra hegte stets einen tiefen Argwohn gegen die Naiven, vielleicht aus Neid auf jene, die so unbeschwert vertrauen dürfen. In dieser Folge fragen wir uns, welche Arten von Naivität es gibt und ob Naivität wirklich mit Dummheit gleichgesetzt werden kann. Ist Naivität nicht auch eine Art von Mut? Wer kann es sich leisten, naiv zu sein? Und warum glauben wir so oft, dass Naive "selbst Schuld" sind, wenn Sie enttäuscht oder über den Tisch gezogen werden?

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* Guardian: https://www.theguardian.com/technology/2025/sep/20/parents-outraged-meta-uses-photos-schoolgirls-ads-man

* Wikipedia: https://de.wikipedia.org/wiki/Jeffrey_Epstein

* Der Standard: https://www.derstandard.at/story/3000000297061/konstantin-wecker-hatte-laut-medienbericht-63-jaehrig-ein-verhaeltnis-mit-minderjaehriger

* BKA: https://www.bka.de/DE/UnsereAufgaben/Deliktsbereiche/Kinderpornografie/Kinderbilder_Netz/Kinderbilder_Netz_node.html

* Der siebte Tag: Das Rätsel der Milchflasche https://steady.page/de/nminkmar/posts/1d9a9845-511f-49a2-aa5c-b2ba01a350d9

* Wikipedia: Naive T-Zellen: https://en.wikipedia.org/wiki/Naive_T_cell

* Wikipedia: https://de.wikipedia.org/wiki/Naivit%C3%A4t

* Sarah Kuttner: Mama und Sam https://www.fischerverlage.de/buch/sarah-kuttner-mama-sam-9783103977417

* Guardian: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2025/nov/11/seven-sly-savage-stages-of-a-romance-scam

* Was es ist von Erich Fromm https://www.planetlyrik.de/lyrikkalender/erich-frieds-gedicht-was-es-ist/

* Das pädagogische Paradox: https://www.ausbilder-plus-akademie.de/das-paedagogische-paradox/

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Schon mal was von „Otroversion“ gehört? Es ist ein neuer Begriff für ein Phänomen, das uns in vielen Facetten begegnet: das Anderssein. Wann ist man eigentlich "anders"? Zwischen dem Außenseiter und dem Einzelgänger liegen Welten. Und doch haben die Eigensinnigen, Unangepassten und Selbstgenügsamen es oft genauso schwer, soziale Akzeptanz zu finden. Andererseits drängt sich in der heutigen Zeit die Frage auf, ob man als "Normalo" überhaupt noch erfolgreich sein kann. Setzen sich nicht überall gerade die Außergewöhnlichen durch? Finden unter den Bedingungen der Aufmerksamkeitsökonomie nicht längst nur die Exzentriker Gehör?

Katrin und Alexandra fragen sich, ob "Anderssein" ein Ausdruck von Freiheit ist oder nicht bloß eine weitere Kategorie, um eben nicht anders bleiben zu müssen. Dürfen wir nicht auch einfach sein, ohne Etikett, ohne Konzept, ohne "Markenkern"?

• Penguin: Dr. Rami Kaminski: Wie schön es ist, nicht dazugehören zu müssen
• Jean Jacques Rousseau: Bekenntnisse
• Wikipedia: Somebody Somewhere
• Jeff Hiller: Actress of a certain age

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gefallen

Das Bedürfnis, zu gefallen und es anderen immer recht zu machen, kennen viele Frauen. Auch Katrin. Es könnte einfach nur eine nette Eigenschaft netter Menschen sein, wenn es nicht regelmäßig zu Selbstverleugnung und Selbstverlust führen würde. In der Psychologie gibt es dafür sogar einen Begriff: fawning. Statt zu kämpfen, Reißaus zu nehmen oder zu erstarren (fight, flight, freeze), versuchen wir, durch rehäugige Freundlichkeiten die Situation zu entschärfen. Kurzfristig mag das wirksam sein, doch es lohnt sich, einen genauen Blick auf die Ursachen und langfristigen Konsequenzen dieses Verhaltens zu werfen.

Faschismus

Faschismus ist ein starkes Wort und wird bisweilen als „Nazi-Keule“ benutzt. Doch mit Blick auf die USA sollten wir die Fraglichkeit des Begriffs nochmal überdenken, findet Alexandra. Denn die offene Befürwortung von Gewalt, der Versuch, Demokratie und Rechtsstaatlichkeit auszuhöhlen und eine fast religiöse Verehrung von Technologie waren seit jeher Merkmale faschistischer Systeme. Gerade KI-Ideologien in Verbindung mit dem Wirken rechter politischer Kräfte könnten uns in Schwierigkeiten bringen, wenn wir nicht aktiv ein Mitspracherecht fordern.

Bitte und Danke

Noch immer kostet die Produktion von anekdotisch evident mehr, als wir derzeit einnehmen. Wenn ihr könnt, werft doch gern ein paar Euro in einen unserer Hüte. DANKE an alle, die schon dabei sind <3

• Dumont: Meg Josephson: Bist du sauer auf mich?
• Webseite von Meg Josephson
• Meg Josephson auf Instagram
• Medical News Today: People Pleasing
• PsychCentral: The Fawn Response: How Trauma Can Lead to People-Pleasing
• Reclam: Reiner Mühlhoff: Künstliche Intelligenz und der neue Faschismus
• New Socialist: AI: The New Aesthetics of Fascism
• Youtube: Roland Meyer: Generative KI und die Ästhetilk des digitalen Faschismus
• The Atlantic: AI Is Grown, Not Built

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Inspiriert von Hannah Arendts Überlegungen zur Banalität des Bösen widmet Alexandra sich in dieser Folge dem Gehorsam, der sich nicht nur gegenüber Autoritäten, sondern auch gegenüber gesellschaftlichen Idealen oder Gruppennormen zeigt. Wo suchen wir heute Zuflucht im Gehorsam, um Verantwortung von uns zu schieben? Und stimmt es, wenn wir sagen, wir hätten "keine andere Wahl"?

Auch bei Katrin geht es um Verantwortung: Das Thema ist Ghosting, also der plötzliche Abbruch des Kontakts ohne ein Wort der Erklärung. Warum tun Menschen das? Manchmal geschieht es ohne böse Absicht oder aus reiner Bequemlichkeit, doch beim Gegenüber hinterlässt es oft Verletzungen und nagt am Selbstwertgefühl. Ob in Freundschaften oder in der Liebe: Ghosting wirft Fragen nach Nähe, Verantwortung und dem Umgang mit Konflikten auf.

Wir brauchen deine Unterstützung!

Anekdotisch evident lebt im Moment über seine Verhältnisse. Um jeden Monat eine Sendung auf die Beine zu stellen, brauchen wir 500€ – bitte helft uns dabei, die Lücke von etwas über 100€ zu schließen. Danke <3

• YouTube: Hannah Arendt: Die Banalität des Bösen (Vortrag von Walther Ziegler)
• Wikipedia: Gehorsam
• Die Zeit: Sophie Passmann: Wir können nicht gewinnen
• Wikipedia: Romonstration
• Wikipedia: Oliver von Dobrowolski
• Wikipedia: Matthias Meisner
• Penguin: Mareice Kaiser: Ich weiß es doch auch nicht
• Wikipedia: Ghosting
• Bücher von Tina Soliman: Funkstille. Wenn Menschen den Kontakt abbrechen. (2010), Der Sturm vor der Stille. Warum Menschen den Kontakt abbrechen. (2014) und Ghosting. Vom spurlosen Verschwinden des Menschen im digitalen Zeitalter. (2019)
• Piper: Watzlawick, Anleitung zum Unglücklichsein
• Buzzfeed: 8 Gründe warum Menschen ghosten

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