¿Buscando a Dios o solo una tribu?

En este episodio hablamos de un fenómeno real: cada vez más hombres están buscando propósito, identidad y comunidad y algunos lo están encontrando en la religión. La pregunta importante no es si ese movimiento existe, sino qué hay debajo. ¿Están los hombres encontrando a Cristo, o es solo la última moda de la cultura? Para los que vivimos entre dos mundos — el mundo de lo que nos enseñaron y el de lo que elegimos creer — esta conversación es muy personal. Y es que hay una diferencia enorme entre heredar una fe y decidirte por ella, especialmente si te la tomas en serio. Para los hombres que crecieron como anticlericales, la iglesia puede parecer un lugar extraño, incluso hostil. Pero para otros, es un refugio donde pueden ser vulnerables, encontrar comunidad y crecer en su fe.

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Cuando la pausa es un regalo

Descasar no es perder el tiempo: es una invitación radical que desafía cómo entendemos fe, trabajo y valor personal. En una sociedad industrial que valora la productividad la idea de descansar conlleva un sentido de culpa. Sin embargo, el descanso no es un lujo moderno, sino un regalo con raíces profundas en Dios y en el evangelio. Hoy consideramos un reciente artículo en The New York Times donde la autora confiesa no haber enseñado a sus hijos la importancia del descanso. Además, exploramos cómo la obsesión con la productividad ha deformado nuestra espiritualidad y nuestra relación con el cuerpo. Más aún, en el evangelio Jesucristo presenta el descanso no como escape, sino como un acto radical de confianza ante una vida ocupada y exigente.

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Ante el genocidio, la guerra civil, la violencia criminal, o racismo institucional, se demanda justicia o silencio en busca de la paz. Hoy, al continuar la serie sobre Difficcult Conversations: Taking Risk, Acting with Integrity por Katie Day, Conversamos sobre el lento el camino de la reconciliación. Al parecer es un camino poco frecuentado y difícil para crear pactos que protejan, verdades que liberen, dignidad que sostenga y buscar la imagen de Dios en víctimas y victimarios. La verdadera reconciliación es, al fin de cuentas, una propuesta humanamente imposible.

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