I denne episoden av Karmels hage fortsetter vi serien om trosbekjennelsen og betrakter Den Hellige Ånds virke i sjelen.

Vi leser fra Johannes av Korsets Åndelig sang, kapittel 17, der han skildrer sjelens trolovelsesstadium – det åndelige stadiet som går forut for den endelige foreningen mellom sjelen og Kristus, brudgommen.

Med utgangspunkt i ordene:

«Stans, du dødens nordavind,
kom, sønnavind, som vekker all kjærlighet.
Pust gjennom min hage,
måtte dens dufter spre seg
og den elskede søke sin føde blant blomstene.»

ser vi nærmere på hvordan Den Hellige Ånd driver bort åndelig tørke, vekker kjærligheten til Gud og får dydene i sjelen til å blomstre. Johannes av Korset viser hvordan Gud ikke bare inngir nåde i sjelen, men også puster gjennom den, slik at de gavene og dydene han allerede har gitt, settes i bevegelse og bærer frukt.

Episoden avsluttes med en lesning fra Høysangen kapittel 4, der brudgommen hyller brudesjelen som en lukket hage, en forseglet kilde og et sted der Guds glede får bo.

Dette er en episode om mystikk, hellighet, bønn, indre forvandling og sjelens kall til dypere forening med Kristus.

Litteratur

Johannes av Korset: Åndelig sang B (Efrem forlag 2008)

Johannes av Korset: The Collected Works of St John of the Cross, overs. Kieran Kavanaugh O.C.D & Otilio Rodriguez O.C.D (ICS Publications 1991)

Bibelselskapet: Bibel 2011

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av Trosbekjennelsen med temaet: Forventningen om Messias og hans Ånd.

Hva betyr det at Herrens Ånd skal hvile over Messias? Hvordan peker profetene i Det gamle testamentet frem mot Kristus, og hvordan forbereder Den Hellige Ånd menneskets hjerte til å ta imot ham?

I Trosbekjennelsen del 67 ser vi nærmere på forventningen om Messias, løftet om en ny Ånd og den «lille rest» som venter i håpet om Israels trøst og Jerusalems forløsning. Episoden tar utgangspunkt i katekismens undervisning om Messias og Den Hellige Ånd, med særlig vekt på profeten Jesaja, Herrens tjeners sanger og Kristi egen anvendelse av ordene: «Herrens Ånd er over meg.»

Anne Samuelsen leser og kommenterer også Johannes av Korsets vakre og dype skildring av Den Hellige Ånds virke i sjelen, særlig gjennom strofene om «klangfulle floder» og «suset av kjærlighetsvinder» fra Åndelig sang.

Dette er en episode om stillhet, bønn, åndelig lytting og Guds skjulte virke i menneskets indre.

Litteratur:

Den katolske kirkes katekisme (St. Olav forlag 1992/2014)

Johannes av Korset: Åndelig sang B (Efrem forlag 2008)

Johannes av Korset: The Collected Works of St John of the Cross, overs. Kieran Kavanaugh O.C.D & Otilio Rodriguez O.C.D (ICS Publications 1991)

Karmels hage | Trosbekjennelsen del 66: Ånden og Guds Ord i løftenes tid

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av trosbekjennelsen, med utgangspunkt i Katekismens undervisning om «Ånden og Guds Ord i løftenes tid».

Episoden tar oss inn i Det gamle testamentets løfter, der Guds Ord og Den Hellige Ånd virker skjult, men virksomt, frem mot Kristus. Særlig står profeten Elias i sentrum: hans kamp mot avgudsdyrkelsen, hans ensomhet, hans møte med Gud på Horeb og den skjøre stillheten der Herren åpenbarer seg.

Gjennom Elias’ vandring ser vi også en dyp karmelittisk forståelse av det åndelige liv: pilegrimsreisen innover, kampen mot halvhjertet tro, nødvendigheten av renselse, og hvordan Gud styrker sjelen gjennom Eukaristien. Episoden trekker også linjer til Johannes av Korset og Levende kjærlighetsflamme, der Den Hellige Ånds virke i sjelen beskrives som en forvandlende ild.

Dette er en episode om profetisk troskap, indre bønn, åndelig prøvelse og lengselen etter forening med Gud.

Karmels hage – Trosbekjennelsen del 65: Den Hellige Ånds navn, betegnelser og symboler

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av trosbekjennelsen og Den katolske kirkes katekisme. Vi leser fra katekismens punkter 689–701 om Sønnens og Åndens felles sendelse, og om Den Hellige Ånds navn, betegnelser og symboler.

Den Hellige Ånd kalles Talsmannen, Sannhetens Ånd, Løftets Ånd, Barnekårets Ånd, Kristi Ånd, Herrens Ånd, Guds Ånd og Herlighetens Ånd. Gjennom Bibelens og Kirkens språk møter vi også Ånden i symbolene vann, salving, ild, sky og lys, segl, hånd, finger og due.

Episoden knytter katekismens lære til Jesu løfte om Talsmannen i Johannesevangeliet, pinsens ild i Apostlenes gjerninger og Johannes av Korsets åndelige lære om kontemplasjon, kjærlighet og Den Hellige Ånds virke i sjelen.

Karmels hage – Trosbekjennelsen del 65: Den Hellige Ånds navn, betegnelser og symboler

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av trosbekjennelsen og Den katolske kirkes katekisme. Vi leser fra katekismens punkter 689–701 om Sønnens og Åndens felles sendelse, og om Den Hellige Ånds navn, betegnelser og symboler.

Den Hellige Ånd kalles Talsmannen, Sannhetens Ånd, Løftets Ånd, Barnekårets Ånd, Kristi Ånd, Herrens Ånd, Guds Ånd og Herlighetens Ånd. Gjennom Bibelens og Kirkens språk møter vi også Ånden i symbolene vann, salving, ild, sky og lys, segl, hånd, finger og due.

Episoden knytter katekismens lære til Jesu løfte om Talsmannen i Johannesevangeliet, pinsens ild i Apostlenes gjerninger og Johannes av Korsets åndelige lære om kontemplasjon, kjærlighet og Den Hellige Ånds virke i sjelen.

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen serien om trosbekjennelsen.

Vi har kommet til den åttende artikkel: «Jeg tror på Den Hellige Ånd.»

Med utgangspunkt i Den katolske kirkes katekisme ser vi nærmere på hvem Den Hellige Ånd er, hvordan han virker i Kirken, i sakramentene, i bønnen og i den enkelte kristnes liv. Episoden knytter også katekismens lære til den karmelittiske tradisjonen, særlig gjennom Johannes av Korset og hans undervisning om indre bønn, renselse, kontemplasjon og sjelens forening med Gud.

Anne Samuelsen viser hvordan Den Hellige Ånd ofte virker skjult og dypt i mennesket, og hvordan Åndens nærvær kan gjenkjennes gjennom fruktene: kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, ydmykhet og selvbeherskelse.

Episoden inneholder også utdrag fra pave Benedikt XVIs generalaudiens om Johannes av Korset, der hans mystiske lære blir satt inn i et kristent og kirkelig perspektiv. Johannes av Korset viser oss at veien med Kristus ikke er en ekstra byrde, men et lys og en kraft som hjelper oss å bære livets byrder.

I episoden hører du om:
– Den Hellige Ånd i trosbekjennelsen
– Katekismens lære om Ånden
– Åndens frukter
– Karmel og den indre bønn
– Johannes av Korset og sjelens renselse
– Tro, håp og kjærlighet som vei til Gud
– Den mørke natt og Den Hellige Ånds virke
– Hellighet som åpenhet for Guds lys

Karmels hage er en programserie fra EWTN Norge om katolsk tro, bønn, spiritualitet, Karmels helgener og Kirkens levende tradisjon.

Karmels hage – Trosbekjennelsen del 63: Kristi himmelfart … og gjenkomst

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av trosbekjennelsen, med fokus på Kristi himmelfart og Jesu gjenkomst:

«Han skal derfra komme igjen for å dømme levende og døde.»

Episoden tar utgangspunkt i Kristi himmelfartsdag og ser nærmere på hva Kirken lærer om Jesu oppstigning til himmelen, hans nærvær i Kirken og hans endelige gjenkomst ved tidenes ende.

Vi hører fra den hellige Augustin, som forklarer hvordan Kristus er steget opp til himmelen uten å forlate oss. Deretter leder pave Benedikt XVI oss inn i en dypere forståelse av Jesu annet komme, den kristne bønnen «Kom, Herre Jesus», og det Bernard av Clairvaux kalte adventus medius – Herrens mellomste komme i ånd og kraft.

Til slutt leses det fra Den katolske kirkes katekisme, særlig punktene 668–682, om Kristus som Herre over historien, Kirkens siste prøvelse og dommen over levende og døde.

Dette er en episode om håp, årvåkenhet og kristen glede – også når vi nærmer oss de alvorlige sannhetene om dommen og de siste tider.

I denne episoden av Karmels hage fortsetter Anne Samuelsen gjennomgangen av Trosbekjennelsen og kommer til artikkelen:

«Fór opp til himmelen, sitter ved Gud Faders, den allmektiges høyre hånd.»

Episoden handler om Kristi himmelfart og hva Kirken lærer om Jesu opphøyelse til Faderens høyre hånd. Med utgangspunkt i Den katolske kirkes katekisme og pave Benedikt XVIs Jesus fra Nasaret forklares himmelfarten ikke som Jesu fravær, men som en ny og dypere form for nærvær.

Anne Samuelsen ser også nærmere på forskjellen mellom Paulus’ møte med den oppstandne Kristus på veien til Damaskus og de mystiske visjonene av Kristus som vi finner hos helgener som Teresa av Ávila. Paulus’ møte var ikke bare en privat åndelig erfaring, men et kirkehistorisk og apostolisk kall med avgjørende betydning for Kirkens liv og lære.

I episoden hører du blant annet om:

– Kristi himmelfart ifølge katekismen
– Jesu herliggjorte legeme etter oppstandelsen
– Paulus’ møte med den oppstandne Kristus
– Teresa av Ávila og mystiske visjoner
– Hva det betyr at Kristus sitter ved Faderens høyre hånd
– Pave Benedikt XVIs forklaring av himmelfarten
– Jesu nærvær i Kirken etter himmelfarten
– Håpet om at vi skal følge Kristus dit han er gått forut

Kristi himmelfart viser at Jesus Kristus, Kirkens hode, er gått foran oss inn i Faderens herlighet. Han er ikke borte, men nærværende på en ny måte — som Herre, forbeder og yppersteprest.

Kilder i episoden:
Den katolske kirkes katekisme, særlig punkt 659–667
Pave Benedikt XVI: Jesus fra Nasaret, bok 3
Evangeliene, Apostlenes gjerninger, Paulus’ brev og Hebreerbrevet

Program: Karmels hage
Serie: Trosbekjennelsen
Episode: Del 62
Med: Anne Samuelsen
Tema: Fór opp til himmelen

Abonner på EWTN Norge for katolsk undervisning, trosformidling, nyheter, samtaler og fordypning i Kirkens tro og tradisjon.

#KarmelsHage #Trosbekjennelsen #KristiHimmelfart #KatolskTro #EWTNNorge #PaveBenediktXVI #JesusFraNasaret #Katekismen #DenKatolskeKirke #AnneSamuelsen