🎙️ Salve, salve! O episódio de hoje é extraído do trecho de uma aula de revisão para o exame final de sociologia.

Vamos adentrar no tema dos agentes de socialização para compreender como ela estimula os indivíduos, tudo isso sob uma perspectiva sociológica. 🌍✨

Está pronto para explorar como a os agentes de socialização nos auxiliam na construção do nosso eu? Então, não perde tempo não e aperte o play! ▶️🔊

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📚 A pesquisa para este episódio teve como base os mapas mentais desenvolvidos pelo professor @juliulima, idealizador do @sociologiacotidiana. Sigam eles no insta!

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🔗8 experimentos cruéis do nazista Josef Mengele.

🎵 Música: Vamos fazer um filme - Legião Urbana

📚 Referência:LOPES, Guilherme Augusto Hilário. Instrumentalidade e processo de trabalho do educador social. Indaial: Uniasselvi, 2020.

Salve, galera! No episódio de hoje, a gente continua a nossa série sobre a sociologia da morte — e a pergunta é direta (e bem incômoda): morrer virou falha sua?

No episódio anterior, vimos como a modernidade empurrou a morte para longe do convívio social. Agora, a conversa avança: a sociedade moderna não só escondeu a morte — ela passou a administrá-la.

Com Norbert Elias, a gente entra no processo civilizador: o crescimento das normas de higiene, o controle dos impulsos, o recuo da violência do espaço público e o “recalcamento” da finitude. Aos poucos, a morte vai ficando cada vez mais distante, mais silenciosa, mais “imprópria”.

Com Ulrich Beck, a lente muda para a sociedade de risco: a morte deixa de ser destino, vontade divina ou acaso… e passa a ser lida como responsabilidade individual.
Você não fez exames?
Não se cuidou?
Não “performou saúde”?
Então… a culpa é sua?

E para fechar o episódio, depois do intervalo daquela aula, entramos com Anthony Giddens e o conceito de segurança ontológica — aquela sensação de estabilidade que permite que a vida “siga”, como se o sistema controlasse o caos. Mas a pergunta fica: ele controla mesmo?

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Até o próximo episódio!

📚 Referência (ABNT)
MATTEDI, Marcos Antonio; PEREIRA, Ana Paula. Vivendo com a morte: o processamento do morrer na sociedade moderna. Caderno CRH, v. 20, p. 319-330, 2007.

🎵 Trilha sonoraMúsica: “Savior” – Telecasted
Fonte: YouTube Audio Library

Salve, galera! No episódio de hoje, a gente vai encarar um tema que todo mundo vive, mas quase ninguém quer ver: a morte.

“Quando a morte sumiu da nossa vida: a construção socialda invisibilidade da morte” é o início de uma série especial em 4 episódios (baseada em uma aula que ministrei para estudantes de Medicina) — e aqui a ideia é simples e incômoda: a morte não é só um fato biológico… elatambém é uma construção social, histórica e cultural.

Neste primeiro episódio, a gente conversa sobre o que algunsautores chamam de “sequestro da morte” — ou seja, como, na modernidade, a morte foi sendo retirada do cotidiano, empurrada para espaços técnicos e institucionais, e transformada em algo que deve ficar fora do olhar público.

E, para entender como chegamos até aqui, vamos viajar notempo com Philippe Ariès, passando pela “morte domada” (mais pública, compartilhada, comunitária) até a “morte interditada” (aquela que vira tabu e precisa ser escondida para não “atrapalhar” a ordem).

Se você é da área da saúde (ou convive com ela), esse papomexe com tudo: hospital, velório, luto, rotina, linguagem, silêncio — e com o jeito que a gente aprende (ou desaprende) a lidar com a finitude.

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📚 ReferênciaMATTEDI, Marcos Antonio; PEREIRA, Ana Paula. Vivendo com a morte: oprocessamento do morrer na sociedade moderna. Caderno CRH, v. 20, p.319-330, 2007. Disponível em: https://www.scielo.br/j/ccrh/a/6dwBVkwTPWVFdZK3W8ZH5vJ/?format=html&lang=pt.

Trilha sonora
Música: “Savior” – Telecasted
Fonte: YouTube Audio Library