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Rebecca Solnit ist eine der wichtigsten feministischen Denkerinnen unserer Zeit. Ihr Essay "Wenn Männer mir die Welt erklären" hat weltweit für Furore gesorgt: Scharfsinnig analysiert Solnit männliche Arroganz, die die Kommunikation zwischen Männern und Frauen erschwert. Voller Biss, Komik und stilistischer Eleganz widmet sie sich in ihren Essays dem augenblicklichen Zustand der Geschlechterverhältnisse. Ein Mann, der mit seinem Wissen prahlt, in der Annahme, dass seine Gesprächspartnerin ohnehin keine Ahnung hat - jede Frau hat diese Situation schon einmal erlebt.

Después de un desastre, sea provocado por el hombre o por la naturaleza, ¿la gente se vuelve más altruista, ingeniosa y valiente? ¿A qué deben él ánimo las nuevas comunidades que surgen entre las ruinas y en momentos de crisis, con sus nuevos propósitos? ¿Qué revela su alegría sobre la posibilidad y el deseo de cambio social, normalmente insatisfecho? Solnit explora este fenómeno a través de algunas calamidades como el terremoto de 1906 en San Francisco, la explosión que casi acabó con Halifax en 1917, el terremoto de Ciudad de México de 1985, el 11-S en Nueva York y el huracán Katrina, que arrasó Nueva Orleans.

Un nuevo libro de la autora de Los hombres me explican cosas y Wanderlust, que ilumina, entre otras cosas, la manera en que se entretejen la historia del silencio y la historia de las mujeres. Solnit nos ofrece un nuevo e indispensable repertorio de ensayos que analizan diferentes cuestiones, como por qué la historia del silencio está indisolublemente ligada a la historia de la mujer, o por qué a los niños de cinco años no les justan los juguetes de color rosa. También escribe sobre hombres que son feministas y hombres que son violadores, rehuyendo el estereotipo.

Inspirada observadora y apasionada de la historia, Solnit es una de las críticas culturales más creativas, penetrantes y elocuentes que escriben hoy en día. En Esperanza en la oscuridad, su crítica más personal hasta la fecha, reflexiona sobre los logros cruciales, a menudo subestimados, de los activistas de base.