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Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

Die Schriften der französischen Prosa-Ikone Anatole France wurden zu Beginn des letzten Jahrhunderts vom Vatikan auf den Index verbotener Bücher gesetzt. Ob bei den offiziellen europäischen Gottes-Profis inzwischen ein Umdenken stattgefunden hat, ist zu bezweifeln. Jedenfalls zeugen die Erzählungen des Anatole France von einem großartigen Verständnis der praktischen Welt und einem sehr gutem Verständnis der menschlichen Natur – wahrscheinlich deswegen für den Vatikan unverständlich.

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

In der Stilistik Thomas Manns liegt dieses markant-prägnant-charmante Element, das einen sofort in seinen Bann zieht. Man sieht dadurch jede beschriebene Szene sofort bildlich vor dem geistigen Auge Gestalt annehmen und kann die Gefühle und Stimmungen der einzelnen Charaktere sehr gut nachempfinden. Die prosaischen Gemälde, die sich dabei offenbaren, präsentieren sich innerhalb ihrer literarischen Ästhetik mit Herz und Geist und entfalten dabei ihre ganz eigene Stimmung. Von daher ist genüsslicher Hörspaß garantiert, hier beim siebten Teil von Thomas Manns Erzählungen .

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

„Der Christ des Ozeans" berichtet von einem hölzernen Kruzifix inklusive Jesusportrait, das an die Küste eines französischen Dorfes angeschwemmt wird – sendet Gott ein aktuelles Zeichen? Die Kirche weiß Rat und nutzt die Gunst der Stunde, um ein kostspieliges, nagelneues, mit Diamanten verziertes Kreuzsymbol auf dem Rücken der Bevölkerung zu finanzieren. In „Ein Traum" beschreibt der Ich-Erzähler ein groteskes Szenario, dessen Deutung am Ende einem vertrauten Zuhörer überlassen wird.

Die Schriften der französischen Prosa-Ikone Anatole France wurden zu Beginn des letzten Jahrhunderts vom Vatikan auf den Index verbotener Bücher gesetzt. Ob bei den offiziellen europäischen Gottes-Profis inzwischen ein Umdenken stattgefunden hat, ist zu bezweifeln. Jedenfalls zeugen die Erzählungen des Anatole France von einem großartigen Verständnis der praktischen Welt und einem sehr gutem Verständnis der menschlichen Natur – wahrscheinlich deswegen für den Vatikan unverständlich.

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u.a.

Im Moloch Paris treiben sich die seltsamsten Gestalten herum. Der prosaische Großmeister Victor Hugo nutzt diese Weltbühne, um Charaktere unterschiedlichster Couleur aufeinanderprallen zu lassen und entfesselt ein spektakuläres Realitätsbild der wahnwitzigen Gesellschaft. Sorgenlose und mutige Glücksjäger, ausgestoßene Einzelgänger, vom Teufel besessene Priester, die leidenschaftlich morden und in alchemistischer Besessenheit nach Goldformeln suchen, wunderschöne Frauen, Studenten u. a.

„Der kleine Herr Friedemann" wurde als Baby von seiner alkoholkranken Amme auf den Boden fallen gelassen, wovon er bleibenden Schaden davontrug und fortan gezwungen war, sein Leben mit schwerer Behinderung zu meistern. Trotz erfolgreichem Schulabschluss und absolvierter Kaufmannslehre muss Herr Friedemann mit den herablassenden Blicken und mitleidigem Betrachten seiner Mitmenschen klarkommen, woran er sich aber mit der Zeit gewöhnt.

Das liegt an seiner sehr angenehmen Sprachgestaltung und seiner Genreübergreifenden Virtuosität. Darin werden verschiedene Machthaber von Neu-Amsterdam vorgestellt, welche alle ihre ganz spezifischen Macken aufwiesen und meistens von Politik soviel verstanden wie ein Pferd vom Schlittenfahren. Das macht aber weiter nichts, denn wenn man dem Pöbel bzw. dem Volk nach dem Maul redet, dann genügt das schon bisweilen, um von diesem verstanden zu werden.

Der ultimative Showdown um die endgültige Besitznahme der Stadt New York hat begonnen. Werden die holländischen Natives komplett vernichtet oder müssen die Briten einsehen, dass sie sich nicht allen Grund und Boden Amerikas einverleiben können? Die Götter müssen eine Entscheidung treffen, die Historiker zücken ihre Federn und der rote Teppich ist für alle beteiligten Protagonisten ausgerollt, um auf der Bühne der Weltgeschichte unsterblich zu werden, allen voran der Stolz holländischer Tapferkeit, Großmut, politischer Raffinesse und Ehre: Peter Stuyvesant.

Darin steht der Namensgeber des „Big Apple" Peter Stuyvesant im Mittelpunkt, um den sich zu viele Legenden ranken, als dass man alle in einem Hörbuch komprimieren könnte, aber Irving beschreibt im gewohnt humoristischen Stil dessen Machtergreifung zum wichtigsten Mann der holländischen Kolonien und sein Wirken als Staatsmann, das in eine Zeit fällt, in welcher die neuen Siedler des amerikanischen Kontinents sich gerade im Aufbau eigener Verwaltungsstrukturen befanden und damit eine Konfrontation mit den anderen europäischen Ethnien unausweichlich wurde.

Darin steht wiederum der Namensgeber des „Big Apple" Peter Stuyvesant im Mittelpunkt, der das Volk von Manhattan um sich schart, um in die alles entscheidende Schlacht epischen Ausmaßes gegen Neu-Schweden zu ziehen, in welcher sich die Zukunft von New York entscheiden sollte.

Darin spitzt sich die Situation für die holländischen Gründerväter von Neu-Amsterdam immer mehr zu. Britische Truppen fordern Sie zur Kapitulation auf und alle Hoffnungen ruhen jetzt auf Peter Stuyvesant, doch kann der legendäre Staatsmann eine Lösung aus der schier aussichtslosen Lage herbeiführen?

Wir erfahren, welche Pflanze gottlos ist und welche Art der Ernährung sündhaft. Dabei offenbart sein Gastgeber nostalgische Gefühle bezüglich der Verweichlichung der Engländer im Allgemeinen, da diese bereits kein ordentliches Fleisch mehr zum Frühstück zu sich nähmen. Der Kirchenchor samt Orchester gibt eine äußerst eigenwillige Musik zum Besten, doch der Dorfprediger schießt den Vogel ab.

Mark Twain begibt sich auf Weltreise und uns wird das Vergnügen gewährt, mitkommen zu dürfen. Wir erreichen Indien und werden der Lebensfreude der Leute am berühmten Farbentag gewahr. Die bunte Kleiderpracht versetzt uns in einen Rausch der Sinne bis plötzlich die schwarze Armee eines christlichen Missionierungs-Geschwaders die euphorische Stimmung im Keim erstickt. Wir besuchen Ceylon, den Ort, an welchem sich die Tropen mit dem Orient verbinden und erfahren von Twain etwas über seine Jugend und dessen Vater im von Rassismus geprägten Süden der USA.

In der Sprache liegt der Schlüssel verborgen, der uns die Welt verstehen lässt. Ohne das gesprochene Wort in Schriftform ist es nicht möglich Zusammenhänge zu verstehen, Ideen zu verbreiten und die Welt in ihrer Diversität und Komplexität auch nur im Ansatz zu erahnen.